本文转自：《东说念主民论坛》杂志欧洲杯体育

【节录】跟着我国旅游消费市集的转型升级，以短途、疗愈、深度体验为中枢的慢旅行和微度假逐渐替代传统的快节拍旅游，成为都市东说念主群缓解压力和提高生涯品性的新选择。慢旅行牢固解放与随心，通过深度参与方位文化和恍悟当然风貌，享受融入式的旅行体验；微度假主打短时高效的失业模式，借助“不雅景+情怀”的深度会通，赋予旅行更丰富的生涯真义。两者的相反相成鼓动文旅市集向品性化、正常化转型，带动方位经济与文旅产业升级的同期，也再行界说了旅行的真义和个东说念主的生涯模式。

【关键词】旅行模式 个性化体验 方位感 生涯品性 【中图分类号】G122 【文件标志码】A

频年来，一种新的旅行理念——慢旅行与微度假启动流行。据报说念，“奔县游”“微度假”“疗愈游”等更具松懈感、度假感的旅行模式受到接待，不抢不赶不扎堆的“慢充式”旅游更受爱重。这种“短平快”“小而好意思”的城市左近游，强调的是2-3个小时车程与2-3天旅行时辰，中枢是诈欺周末或小长假在左近享受一场短期的度假。据中国旅游商讨院发布的《2024周末失业旅游指数敷陈》高傲，周末失业旅游仍是成为城乡住户好意思好生涯的刚性需求，正稳步干预茂盛发展的新周期。与“特种兵式”旅行不同，慢旅行与微度假再行界说着旅行的价值与模式。

从舟车劳作到失业享受：慢旅行转头旅行初心

伴跟着旅游频次的加多，越来越多的东说念主们在注目我方的旅行计议，舟车劳作、行程满满的“急行军式”“特种兵式”旅行已逐渐显显现疲态。相应地，“慢旅行”放弃了繁琐的计议、辩别了拥堵的东说念主群、阻隔了盲见解打卡，转而追求身心的减弱和失业享受，受到了越来越多东说念主的爱重。

无须费心作念攻略，随时来一次说走就走的旅行。当代生涯的快节拍与高着力也浸透到了东说念主们的旅游取向之中，在有限的时辰尽可能多地去一些方位，要让行为家庭蹙迫开销的远程旅行概况物超所值。为此，就必须尽可能提前作念好旅行攻略，以最高“性价比”详备“诡计”好计议景点及行程道路，计议好生老病死的各个要害，惟恐稍有疏忽而影响扫数行程的成全性。大多数东说念主计整齐次出行往往需要从数周以致是数月前就启动嘱托：计议时辰、预留资金，重新到尾安排好行程，这么就使得出行的“阵线”变得极为冗长，每一个法子都充斥着紧绷感。前期作念攻略需要征集渊博的府上，海量信息的比较和选择不仅占用了渊博的休息时辰，还给攻略制定者带来了雄壮压力。

旅行的初心是为了减弱，是从勤恳的责任中抽离出来，换一个方位、换一种心情、换一种节拍去生涯。慢旅行的中枢在于解放和随心。莫得密集的行程，无需提前经心计议，无须为了制作攻略而白搭神思。行程简化的旅游模式使得东说念主们不错予求予取地选择见解地，把柄当下的心情和环境来调整计议。到了见解地，就住下来待上几天，无须急于把接下来的行程安排得满满当当。不错来一次莽撞的“City Walk”勾画城市的舆图，不错赶一场最早的菜市呼吸“慢”下来的人烟气，不错在另一个城市的大当然中感受“公园20分钟定律”的心思安危，不错在酒店阳台的躺椅上疗愈病笃勤恳的身心……这种旅行模式不再是毛糙的具身空间交换，转而去感受空间之中流动着的情面味、文化色调。这种旅行模式让东说念主们概况说走就走，委果地减弱心情享受路径中的每一个顷刻间。

无须惦记膂力差，旅行就是体验生分地的生涯。“一天刷完一个城市”的“活水线式旅游团”和“特种兵式旅游”呈现出旅行的高着力，与之相伴的高速赶场带来的是身心疲累，莫得一副壮健的体格难以赞成。快节拍的旅行被称为“有旅无游”，它牢固快速的空间切换而忽略了游玩的深度体验，“膂力关”就是一个出行难点。很多东说念主惦记我方的体格无法消受舟车劳作而对往往切换见解地式旅行令人咋舌，即使热衷于特种兵式旅行的年青东说念主也渊博喊累。

旅行不是为了赶场，而是换一个方位去感受和体验当地东说念主的生涯，是减弱和失业。去一个生分或相对生分的城市或乡村，去了解当地历史和文化，去玩赏当地的现象，去品味当地的好意思食，去感受当地东说念主的生涯习尚……无须为了前去各个热点景点而疲于驱驰，无须惦记膂力跟不上而遗弃瞻仰已久的旅行。慢旅行主打的就是失业，它对膂力的要求相对较低。东说念主们不错就近选择一个方位，也不错选择稍远的去向，到了见解地就停留住来，在“轻量化出行”中放空我方，用最好的景象让路径得到委果的减弱与安危。

无须费神打卡数，度假心在辩别量化窥伺的品性享受。跟着酬酢媒体的兴起，互联网上充斥着越来越多“旅行博主”的旅行资讯。“打卡帖”行为一种在追求高着力的社会中助长的文化现象，将旅行变得同质化、方法化、功利化。打卡的应承是指上班签到，推论为会聚用语后，意指用自媒体标记某些事件，在时辰或空间中留住痕迹。在旅行博主的引颈下，东说念主们走动回制吞并份旅行攻略，打卡雷同的景点，堕入了另一种同质化、方法化的生涯。个东说念主的旅行行为、旅行体验一朝“在线化”，旅行就从一种私东说念主的失业行为变成面向他者进行内行展示的展览性步履，旅行历程也从东说念主与自我、东说念主与当然的干系悠扬为东说念主与他者的干系，从单纯的自我享受悠扬成了一种酬酢成本。从功利性视角登程，似乎“打卡”数目越多就能得益越多的关切。在社会氛围浸润与个东说念主酬酢需求的双重加抓下，东说念主们旅行委果介意的不再是见解地景物和个东说念主内心体验，而是机械式的“打卡”数目，关切的不再是身处的具象空间，而是屏幕前的互联网酬酢辽远。

慢旅即将东说念主们再行拉回了旅行确当下，念念考旅行的真义。旅行从少数东说念主的“专利”到内行的渊博性选择，从对旅行产物的强调到对旅行体验的细心，旅行就越来越具有得志东说念主们身心愉悦和精神裕如的功能，匡助东说念主们从结构化生涯中自我抽离，如期或不如期暂时解脱轮回渐进的病笃忙碌的责任节拍，转头莫得量化窥伺、随心随心的生涯。东说念主们的正常结构化生涯充满了严实的计议和打卡节点，职场规范和着力计议导向使得端正和量化成为职场生涯的必选项。责任日的量化窥伺并非仅限于上班时辰，且不说把责任带回家是很多东说念主的常选项，必作念的家务一样也弗成少雷同使东说念主们受困于“家庭功课”的量化窥伺体系中。度假令东说念主憧憬的一个蹙迫原因就在于它概况皆备解脱正常结构化生涯的节拍，干预一种循途守辙的景象，它可能就是东说念主们心中生涯蓝本的式样。好抑制易干预这么一种景象，就不想仍被量化打卡所累，逐渐走、逐渐看、逐渐品，让旅行成为一种贫苦的品性生涯享受。跟着越来越多的东说念主们遗弃不雅看一又友圈或在一又友圈发动态，旅行打卡也失去了赞成。

从走马不雅花到寻找“方位”：慢旅行建构和增强方位感

“慢游”带来的千里浸式体验给东说念主们带来的不单是空间纪录，亦然变成和增强了东说念主与方位在情怀上的根植性趋奉。这等于东说念主文地舆学真义上的方位感。它不单是是对于空间的牵挂，更是东说念主与方位互动中生成的文化抒发和社会意涵。方位感借由方位依恋和方位招供得以塑造和强化，而方位依恋指的是个体对其所处方位的一种领路或情怀上的关联，是一种在情怀上融入方位的感觉，进而在空间上但愿与情怀依恋的方位保抓较近的距离。

从视觉牵挂到情怀共识，多维体验激活方位依恋。方位依恋的生成离不开体格的在场。通过视觉、触觉、感觉等多感官的深度参与，一个方位智商从抽象的舆图坐标悠扬为充满温度与牵挂的情怀空间。《2024中国文旅产业发展趋势敷陈》高傲，县城正以其独有的当然风貌、丰富的文化遗产和敦厚的习惯民俗，招引着那些追求个性化和静谧旅行体验的游客。在贵州的侗寨，游客穿梭于高耸的木制饱读楼之间，阳光透过木栅的错误洒在手臂上，耳边是侗族大歌的悠扬旋律，往夙昔还有稻田庐土壤的幽香环绕鼻尖。这种千里浸式的全感官体验，让方位从冷飕飕的地舆坐标诊疗为具有东说念主文温度的牵挂标记，在游客心中烙下不可灭绝的钤记。在慢旅行中，游客不单是是在感受体格的挪动，更是在阅历从“不雅光”到“共识”的诊疗。侗寨的多感官标记通过游客的牵挂得以延续，这片地皮的魔力不再局限于有顷的现象玩赏，而是成为东说念主与方位深层贯穿的蹙迫桥梁。

从同质化游览到个性化体察，以身为媒感知和招供方位特质。相较于走马不雅花的“特种兵”式旅游速览城市的标志性景点、网红打卡地，慢旅游则别具肺肠，以体格为感知方位的引子，散步于城市的街说念，骑行城市的弄堂，独坐于街边的长椅看战斗的东说念主流，穿行于夜市小摊品味纯正的小吃，找一些事理与当地东说念主长远疏通，感受这座城市独有的东说念主文气质。一个城市的气质并非显现于它的标志性景点、网红打卡地，而是浸透于城市生涯的幽微处，需要尽心逐渐体会。

快速游览一个城市的标志性景点，只可算得上去过这座城，算不上了解这座城市。要意志和认吞并座城必须长远其“毛细血管”，细细倾听和感受来自阿谁城市的故事。在华侨地舆学家段义孚看来，方位是“东说念主化”的空间，东说念主类的历史、文化等身分赋予空间以超出其物资属性的精神文化特质，东说念主用体格“体认”方位，在行走中成就东说念主与空间、方位的情怀关联，用体格意志和体会方位的文化内涵。法国粹者德·塞托说，方位因久远的故事、往昔的回忆而存在。惟一跻身其中，尽心感受，智商触遇到这些故事，成就此地的方位感。

从不绝传统到创意迭出，区域性文化标记增强方位感。一个方位的文化标记深嵌于方位的血液中，呈现于方位的空间幽微处，浸润着倘佯其中的东说念主们，增强着游客的方位感。这种文化标记有着深厚的历史底蕴，通过一个个灵活的故事带给游客深深的痴迷和牵挂。在各地旅游资源的发掘中，渊博加大历史文化的保护、传承和突显，让游客在方位历史文化的体验中增强方位感。跟着深度体验游的兴起，各地政府结合腹地的当然和东说念主文环境创建特色式样，突显传统文化标志的同期注入当代元素，丰富游客的情怀体验，以提高心思价值增强游客的方位感。如浙江乌镇构建了以水乡标记为中枢的文化品牌，诱导了夜游乌镇系列式样，将灯光秀、夜游古桥与摇橹船的互动体验相亲相爱，强化了方位文化的视觉与情怀招引力，游客在夜色中穿行于水巷之间，感受到水乡特有的平稳与秀丽，互动设想的构念念也增强了个体与方位的情怀贯穿。

方位感的代际传递赋予其跳跃时辰的深层真义，使其成为贯穿历史与畴昔的蹙迫纽带。比如，雷同是在丽江古城，年青游客犹豫在夜晚的胡同里，透过微黄的灯光望曙光台上吊挂的鲜花，用镜头纪录下属于我方的方位牵挂。这些顷刻间既是其个东说念主的独有体验，亦然方位在年青东说念主心中的再现。而年长的旅行者则更倾向于走进陈旧的茶室，坐在斑驳的木椅上，与雇主交谈或静静凝听熟谙的茶壶声响，在这么的场景中找回旧时牵挂，与方位再行成就起深层的情怀关联。这种跨代际的情怀交汇赋予方位感历史厚度，还让其成为世代分享的文化载体。无论是年青一代的纪录与传播，如故年长辈的回顾与传承，方位感在这种代际互动中约束被重塑，为方位文化的再生注入了丰富的情怀基础和抓续的人命力。在当代社会中，方位感不仅是方位文化的底色，更是文化延续与翻新的蹙迫桥梁，为东说念主与方位的干系注入了新的温度与活力。

从相等开销到正常消费：微度假提高生涯品性

与以夙昔辰空间跨度较大、需提前数月进行计议、东说念主均消费金额较高的度假比拟，微时辰、微距离、微空间、微计议、微成本、微品性共同组成了微度假“快旅漫游”的特色，旅行从家庭的相等计议到周末的解放出行，微度假俨然成为当代东说念主的生涯新模式。

常态化更换场景，微度假对正常生涯压力的柔性抑制。“特种兵式”“急行军式”旅行之是以流行，在广受诟病的同期仍被渊博经受，一个很蹙迫的原因就是长假的稀疏。为了追求“性价比”，让有限的假期“打卡”更多的网红点，“去过”更多见解地，东说念主们以体格疲累为代价杀青高强度旅行的“挥霍”消费。可是，这种“少而累”的旅行并未起到减弱、疗愈的放假见解，偏离了享受失业的初志。相背，偶尔一次的远程旅行以致比上班更累。

微度假行为一种短时辰、低成本的减弱模式，安妥当代东说念主碎屑化的时辰使用偏好和快节拍的生涯方法。假期时辰有限且散播，难以安排万古辰旅行，但一场说走就走的微度假，碰巧成为了东说念主们搪塞压力、追求心思健康的灵验门道。对于勤恳一周的都市上班族来说，比起一场耗时耗力的远行，一次缓息争放的周末行显得更为骨子且故真义。微度假不单是是一种物资消费，更是一种情怀和心理上的需求。无论是去隔邻的山川、湖泊、乡村拥抱大当然，毛糙地享受当然惬心，或是在城市左近的县城、小镇体验当地习尚文化，感受独有东说念主文风情，微度假恰是通过约束切换城市与近郊间的场景，赐与都市东说念主群不同于正常责任场景的全新寂静空间，为东说念主们提供一种有顷辩别城市喧嚣的模式，去追求精神世界的得志，身心得到休整，再行赢得能量和能源，这种心理效搪塞于提高东说念主们的生涯品性具有蹙迫真义。中国旅游商讨院发布的《2024周末失业旅游指数敷陈》高傲，世界周末游客流占全年旅游客流的41.1%以上，周末失业旅游市集稳步干预茂盛发展的新周期。

生涯化纠合情怀，微度假对社会亲密干系的高频津润。在勤恳的责任和生涯中，东说念主与东说念主之间的情怀趋奉往往因为时辰和空间的局限而受到进攻。微度假使得东说念主们概况有更多的契机与家东说念主、一又友、伴侣共同渡过品性时光，拉近互相之间的距离。《2023抖音旅游行业白皮书》高傲，旅游的主力东说念主群约束迭代更新，亲子家庭以42%的占比成为旅游市集主力军，80后、90后年青父母成为亲子游消费主力，越来越多的家庭倾向于用旅行的模式带着孩子一说念渡过假期时光。时辰上，诈欺周末两天出行的微度假适方丈庭正常上学和责任时辰安排，压缩赶路时辰丰富游玩体验，让东说念主们能享受和亲一又出行的“慢时光”；距离上，左近游得志家庭亲子出行的行为偏好，无论是在乡村郊外体验农场采摘和民宿度假，或是去主题乐土体验游乐设施和千里浸扮演，如死去民俗古镇进行文化体验和历史研学，都能使家庭成员增进情怀，促进妥协。《2024周末失业旅游指数敷陈》高傲，2023年周末失业游搭客中单月平均出游两次及以上的家庭占比接近80%，周末失业游复游率攀升。

个性化追赶体验，微度假对专属消费需求的品性打造。跟着消费者不再得志于传统跟团式、打卡式旅行模式，转向牢固旅行的品性和愉悦感，对主题游、小众游等个性化产物需求愈发旺盛，更渴慕千里浸式感知另一个方位的风土情面、文化内涵和生涯模式。在文旅产业链全面建设后，2024年国内旅游行业呈现出“量增价跌”的总体走势，高性价比的旅游产物正鼓动旅游消费干预“普惠期间”。这些新式的消费模式正在逐渐变嫌东说念主们的度假不雅念，将旅行从一种高成本的毒害消费，诊疗为一种正常化的生涯模式。微度假模式得志了主流旅游消费群体的社会需求，包括爱好享受兴味和体验热枕的90后和00后后生群体、渴慕缓解责任生涯压力的中年上班创业族、以养老健康为见解的银发族，并以更酣畅苟简的出行体验和更低成本的亲民性价钱，鼓动旅游市集向内行化标的发展。

伴跟着个性化、多元化、品性化的旅游市集发展趋势，正常化、失业化、复合化的微度假逐渐成为畴昔旅游的主流体式。微度假也正与不同行态会通发展，检朴单的“民宿+景点”模式，向“特色民宿+景区+N个失业体验式样”的产物组合发展，往往兼具特色民宿、失业文娱、文化体验、流露康养、主题游乐等多元抽象功能，变成与失业商务相结合的旅游产业。通过微度假，旅行不再是单纯的花费和破耗，亦然一种自我投资和生涯质料的提高，不仅带来了体格的减弱和精神的愉悦，更提高了东说念主们对于生涯品性的明锐和追求，让幸福感成为正常生涯的一部分。

《“十四五”旅游业发展计议》明确指出，要充分计议游客和当地住户的旅游失业需要，合理计议建设环城市失业度假带，为城乡住户“微度假”“微旅游”创造条款。不错猜测，各地政府和市集的协同起劲，一定会为消费者提供更高品性、高性价比、高幸福感的出行选择。

（作家为华中科技大学新闻与信息传播学院西宾、博导）

【注：本文系华中科技大学文科双一流建设式样“社会处理与内行传播翻新团队”阶段性着力】

【参考文件】

①《“十四五”旅游业发展计议》，中国政府网，2021年12月22日。

②《中国文旅产业发展敷陈（2024）》，北京：社会科学文件出书社，2024年。

③《2024周末失业旅游指数敷陈》，央视网，2024年9月24日。

责编/孙垚 好意思编/陈媛媛欧洲杯体育